唐文龙:巫盐天下|庚—盐语珠玑(二)
2021-05-24
二
又一趟背盐结束,能歇息几天。
这样的日子特别惬意,遇见天气晴朗,一把竹制躺椅,要么眯着打个小盹,要么给围着的姑娘娃娃讲述盐道上听来的故事。
这样的时候,妞儿一般都习惯远远看着,小伙儿讲着讲着抬头发现妞儿在望着自己,四目相对,会心一笑。
更多的时候,妞儿会拿出楠竹细篾编织而成的针线篓子,也坐下来,缝补小伙换下来的衣服。
褡裢上的肩垫烂的最快,或背或挑,上面早被磨穿了好多次,也被妞儿缝补了好多次。
缝缝补补的,是日子的痛楚与兴奋;讲述传承的,是盐道上的传说与现实。
从宝源山盐泉发散出来的万千盐道,有太多的传说。
这里,得说说中华民族现存唯一一部保存古代神话资料最多的著作《山海经》了。
前面引述过太多《山海经》里面的记述,无论是宝源山还是盐道上,都与其有着千丝万缕的联系。
《山海经》本是一本风格独特的奇书,与《易经》《黄帝内经》一起被称为古代“三玄”,一直是令人困惑的异书。该书分为《山经》5篇和《海经》13篇,虽仅有31000多字,但内容却天南海北,包罗万象,涵盖天文、地理、动物、植物、民族、宗教和神话等方方面面。
关于这本书,有太多的争论,也有太多的解释,各有各的理由,各有各有角度,但更多的是敬畏。就连当年发奋撰写《史记》的太史公司马迁,遇见它也不敢妄加评断,最后在《史记》里老老实实写道:“至《山海经》所有怪物,余不敢言之也。”