唐文龙：巫盐天下|丁—盐道苍茫（四）

2021-01-17

除八条通往东、北方向主要盐道外，还有向南经巫溪上磺到奉节进入长江水道，向西南进入云阳，向西到城口，向东南到恩施、湖南的古道。南下的道路大体为：北起大宁，翻越大巴山、巫山，进入武陵山区，分别可到达利川、恩施、宣恩、咸丰、鹤峰，东进湖北江汉平原，南入湘西，连接鄂、渝、湘、黔等地。此盐道战国之前长期在巴人的控制之下，延绵上千里，持续数千年，曾经是土家族重要的经济命脉和文化传播路线。

这些纷繁复杂的线路梳理，需要感谢一大批默默贡献的研究者，比如有已经故去的写《巫溪古盐道》的老先生汤绪泽；有写《巫盐史话》的佘平，还有湖北十堰写《秦巴古盐道》的明安生；还有陕西镇坪民俗文化研究者邹卫鹏……更多的是无法列出名姓的研究者，他们默默的研究梳理，让各条道路逐渐从模糊变得清晰。更让人感慨的是，湖北、陕西两省的相关单位对盐道的研究和保护做了大量努力，同时还将盐道列入了省级文化遗产保护名录。

这是巫盐的幸运，也是巫盐的骄傲。

当然，由于各省研究者研究的方向和目的均有不同，所以对盐道的命名也各不相同。“盐大路” “巫溪古盐道” “秦巴古盐道” “盐马古道” “渝陕鄂古盐道” “大宁古盐道” “巫咸古盐道”等等，各有各的理由，各有各的涵义。

通过反复论证，还是认为在本书一直提到的“巫盐古道”更为妥当。

宝源山盐泉作为上古时期盐卤的发源地，而且在整个三峡诸盐中发现和利用的时间最早，持续时间最长，产量最大，以它命名，有这个资格。

更为重要的是因为“巫”代表了一种人类早期的哲学思想，属于精神层面的范畴，“盐”代表的是物质层面的范畴，二者结合的命名，才含盖了“精神”和“物质”两个方面，才够得上“文明大通道”这样的称号。

说了命名的问题，还得说说陆路盐道产生的时间问题。