米易隶属于四川省攀枝花市的一个小县城，原名为:迷易,其实也就是米易就是云开日出的意思。米易位于安宁河下游的米易河谷，清晨之时水汽蒸腾，太阳一出，则是云开雾散，打开画卷；蓝天白云，沁人心脾。安宁河穿城而过，山水共长天一色。曾经米易是颛顼的诞生地，阳光米易，由此而来。本篇撷英取华，以记录手艺之精美、民俗之传承。
认识米易，从由相遇而开始。由于几年以前就开始乌江流域少数民族服饰的调查研究，所接触到的少数民族服饰，无论是它的模块形制、图案、纹样，还是色彩、材料都吸引了我。有时的遐想，在城市里的重要场合，有时看到了很多五颜六色的服装，但是,要怎么穿着才能有基本的仪式感？少数民族服装文化的同化，违和的符号，让我们失去了怀旧的情怀，穿着的自信,心中一直记得。路遇古镇--土著民家高祖逝世的喜丧，可我因为世俗的危惧，踌躇不前；柴田老师独自去探求土著高祖的丧服。事情一天天过去，当时当景却永远刻印在我脑海，惭愧不已。服饰文化需要保护，需要保护传承,越是古老的符号，古老的制作，越是我们的无价瑰宝。
前些日子，与国内的服装设计行业一些专家同行，带着一颗虔诚之心，开启了傈僳族服饰文化的探索之旅，最先深入眼帘的是帽饰。
寨子里晃着各种花帽，摇摆着各色图案的腰带。我远远地观看，应接不暇。早起烟雾迷蒙，午后云雾散开，有如植一竿撑船的长竹篙，那抹晴朗，让人恍若隔世一抹情怀抒发未尽，脑子里的塑料珠子也在飘。咨询过了长者，她们以前的帽子上都是佩戴着鲜花，手绣的装饰，帽里三角形的外形是为了修容人的瓜子脸型。也许，汉族人的现代文明，在远古的民族区域，早也就生根发芽,民间手工艺种类繁多、传承悠久.,民族的也是全部，民族的东西有可能被现代文明所破坏。满山的塑料珠，方便了制作，廉价了礼品，也折断了我的情怀,故事的明天，主角是古代的傈僳族服装的材质。
人人重庆