垫肩里面垫的是獐子毛，厚达四五寸，十分软和，垫肩下面是铜线串串，铜钱下面是擦汗的毛巾或挂着“汗爪子”。“汗爪子”用竹片或木片制成，简单省钱。
打杵子用的是枣木或核桃木做成，结实耐用，呈“T”字型，下面的打杵尖用铁锥做成，防止湿滑。盐背子打杵歇息时习惯将打杵放在前人留下的痕迹上作为支撑，日久天长，盐道上打杵留下拳头大小的石坑随处可见。
烟袋是盐背子的必备物，做工讲究。一付烟具包括烟袋荷包、铜烟嘴、烟锅三个部分，荷包用麂子皮制成，配有玉石坠子作装饰，烟杆用枣树制作，可长可短，最长的有一米多。一幅好的烟具可以更换一担二斗，也就是三百多斤麦子。
草鞋，盐背子一年能穿烂很多双，用稻草或棕毛编织而成，制作方便还便宜，但穿上不利于保护脚背，所以盐背子的脚底脚背都全是茧子。
……
在湖北竹溪的“秦巴民俗博物馆”里，收集了大量的扁担、背篓、打杵、烟袋……
每一件留存，都是一份回忆。
四脚爬坡百步梯，打杵磨烂篾背篓。
耳背盐砣爹背日，空肚背回空背篓。
爹把儿子背成人，儿子把爹背进土。
背的是富如黄金的食盐，讨的是艰苦难熬的生计。
盐背子负重而行，一天只走得了30——60华里，所以基本每30华里就有一处小的场镇，每60华里一处大的场镇，以点串线，布满盐道。
盐道上古村落数不胜数。
场镇上到处都是商铺，灰砖青瓦，石街木屋，南来北往的客商，赶路的盐背子、撑船的船工、络绎不绝。商船运来食盐、棉花、火纸、瓷器、燃料、煤油，运走木耳、桐油、生漆、木炭、药材，商贾云集，帮会众多，各有各的行当，各有各的财路。
大宁河、堵河流域上，古码头也数不胜数。
大宁河流域，宁厂古镇出发往下游，有大宁古城、龙溪古镇、大昌古镇、巫山古城；向上游湖北、陕西方向，有溪口渡、麻柳树、金务渡（双溪、谭家墩）、两河口渡、荆竹坝渡（檀木坪）、白鹿溪渡、徐家等古渡口和场镇。而大宁古城、大昌古镇、巫山古城，三个地方都曾经被作为县级或以上行政机构存在过，都因盐业之功。
而在堵河流域，也是留下了对寺河、将军潭、南门河、田家坝、峪口、官渡、蒲溪沟等古码头。
水还在流，可来往的船舶不在，留下的，是石头上栓纤绳的木桩孔，光滑无比。
盐业凋零，新的交通格局改变了持续几千年人走马行的形态，众多古场镇、古码头被湮没在苍茫的大山之中。
曾经的繁华不在，热闹归于沉寂。
人人重庆