唐文龙：巫盐天下|庚—盐语珠玑（五）

2021-07-09

祭坛上的“端公”，身穿法衣，手摇铃铛，口中念诀，在锣鼓声中边唱边舞。

这“边舞边唱”中讲究颇多，运用的是“阴阳五行”“八怪图谱” “符水咒语”“祠神歌舞”为肢体步伐支撑，配以“师刀”“令牌”、“枪、棍、剑”“牛角”“水碗”等道具。

端公舞还有文舞、武舞和手式之分的讲究，共同特点都与“唱、做、念、打”，与咒语、音乐结合，千姿百态，招招式式或模仿生活生产过程，或模仿飞禽走兽等自然现象，看似愚昧、俗气，但姿势的标准与否，直接关系到法力的强弱。

和“端公舞”同样流传的还有跳“七姊妹”，一种女巫师祭祀所跳的舞蹈。

表演“七姊妹”，讲究的是“有歌即舞”“无歌即停”“舞停人倒”。

其奥妙神秘无解。

端公舞，跳“七姊妹”，还跟传统的“五句子”歌结合起来，一场师承古巫祭歌形式的舞蹈就开始了。

外堂转进内堂来，

抛枪神灵下凡来。

好抛枪来好抛枪，

抛去长枪又短枪，

驱除邪恶保安康。

还是那首《抛枪歌》，让舞蹈加上了杂耍，屋内跳到屋外，无不表现的是对于天地神灵的敬畏，对几千年文化的传承。

在传统巫舞之外，是更多在民众中传播的民俗舞蹈。

各种形式的民俗类舞蹈，有对传统巫舞精髓的继承，也有对盐道延伸所到之处各种地方舞蹈优点的吸纳，还有民间艺人们自己的创新。多种因素的影响，使得很多舞蹈形式和内容和其他地方的舞蹈既有共同之处，又有特别亮点。