《全唐诗》里面收录了后唐大宁县丞张仁溥的一首《题龙窝洞》：“折花携酒看龙窝，镂玉长旌俊彦过。他日各为云外客，碧纱笼却又如何。”

《舆地纪胜》里面收录了大宁监官员薛纯题为《招蒋世度》中的残句：“郡阁讼稀秋正爽，竚携书剑一相过。”还有另一位大宁监官员曹坤题为《绞篊》中的残句：“宝源天富国，咸脉海分潮” 宋代开宝六年，朝廷在巫溪设大宁监，治所就在今城厢镇门洞村，离宝源山盐泉步行也要不了半天路程。

《舆地纪胜·大宁监》还收杜如篪诗作《昌溪水》：“险绝昌溪水，如何亦问津。命分毫发地，利役古今人。” 不知道这杜如篪何许人，但冯时行有《杜如篪屡督烹茶仍作诗次其韵》，可见他与著名文人冯时行交往密切。

清代大宁知监王步瀛在《盐泉寄题》中也写道：“闻说大昌县，飞岩泻卤泉。利分秦楚域，泽沛汉唐年。白鹿留仙迹，青山煮晚烟。雷公遗政在，应让使君贤。”这首诗把盐业的来源、生产过程说得清清楚楚，同时还对这一产业进行了诗意的描绘。

清代诗人陈杏昌在《盐场酿雪不成》中有“纷纷瑞雪遍天涯，此地多阴暖气遮””之句，描述了巫溪制盐业的繁忙情景，劳动场面之热烈，连大雪在此都无法凝固成冰。

清代诗人闵文钊在《游白鹿咸泉》中写：“谁驱白鹿引咸泉，古穴深井一线穿。岩脚石龙云喷雨，山头文豹雾藏烟。”描写出巫溪盐业的壮观和富足。

……

诗词很多，但诗词之外，还有很多需要诉说。

除了文学，还有众多文化现象需要慢慢道来。

盐背子将各地的山货布匹带到宁厂，也将各地的民间艺术带到宁厂；将宁厂的盐背到山里山外，也将各地的艺术特点带到大江南北。

图片来源：视觉中国

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