靠近窗台的办公桌，那是季节流动的身影，窗外“横琴弄流水，孤月照半窗”。

如果重庆再下雨的话，

我真想去找心理医生了，

这样的雨，就像

雨进入了身体一样不正常。

她们说在游江的画中，文艺女青年可以在画里镀上少女才有的羞涩。

“有香何必还求胜境，诚佛此处即是名山”。十一月就该是这样的季节，多穿几件衣服，来一个背着秋天去旅行的游走……

不要忘了带伞，

这雨呀！这雨呀！

这整半个月的雨，

下得重庆人憔眉。

“树树皆秋色，山山唯落辉”多么审美的大千世界。这下午短暂的太阳，不正是让小孩嬉笑玩耍的缝隙。

经常画忧郁的猫和多变的女人，还有我羞涩的心。

留住日常生活中远方的诗意……其实就是要有明亮的心。

今天在微信群里看见一句诗“落在地上枯叶是自然给予的经卷？”

昨天正吃小面，旁边斜过来一个比我大十岁左右的中老年男人，直接对着小店里面厨房的老板喊“小面免红免绿”，难道这是接头暗号吗？

还不如独自一人，在方寸之中“秋游”。不要给自己找失落，只有“平衡术”才是活得幸福的最当理由。

出入有雪茄烟的女人房间……

“蜀书秋信断，日寒心暖文”

游言细语:黄酒像江南梅子时节的雨，黄酒适合下温润的菜，此酒多情，它柔中藏绵。

我喜欢冬天小铁壶温黄酒再丢两瓣桔皮置于灶台仍未燃烬炭火边，坐书斋、望画案、一边聊天一边提壶用小嘴品尝，喝到额头微了汗，此时趁兴致刚到遗墨未干再写点“古籍偶披一二卷，好花常放两三枝”什么的，应该快哉！

秋风伴随了落叶，它开始了两人殊途同路的旅行……

最怀念这样的窗。窗前一张书桌，窗台一盆凤仙或水仙，灯泡上盖一个白色塑料的灯罩，灯光拉绳，开窗见月⋯

有人说“诗书字画似仙家，烟火灶膛俗人家”

“难教风日晴，人间怎奈何”

不看一下老舍先生的“茶馆”就不能入戏生活，不看一下《四世同堂》的历史背后，你将无法发现老舍先生抗战期间曾寄居沙坪坝与北碚。

老舍先生在沙坪坝出版家吴朗西租的沙南街庙湾的一二层小洋楼“皋庐”认识了巴金，同时开启了两位著名作家在重庆的相识。

有人说“茶馆里面的沙嗓子和咳嗽声，烟雾缭绕才是老茶馆的经典影像”。

重庆是一个有着自己文化个性的城市，集山川之毓秀，得江天之风韵。很多老街旧巷，江边码头不仅饶有意趣，更是老城至今的根脉……

“打竹板，我先来，数来算去没发财”，老茶馆不仅是来了就可以坐半天的地方，更是谈话聊事的好地方，白天坐到黑。

有人说“人多声杂，反而安全”。过去一些老茶馆为避嫌虽在土墙壁、木柱子上贴上道林纸写的“莫谈国事”等提示标语，而绝大多数情况下，其实你说点什么也根本不会有人管你，除非你被特务跟踪，非抓你不可。小老百姓人家穷，必然有牢骚满腹，埋怨一下当今的生活，感叹一下时局，也算不了什么。

朝代在更迭人心不稳，物价飞涨，钱不算钱，成了通货膨胀的费纸，老百姓当然要骂他几声龟儿子、老子的，人嘛骂了消消气，还可坐怀人生得失。买点香脆的豆腐干放在瓷盘里，用小筲箕装几个麻酥饼，大家三言两语又可多再坐一会了。

在巴金中篇小说《第四病屋》中描述“灯光暗，蚊子苍蝇都来打扰，我用葵扇赶走它们。”陪都的生活单调又正常，只要日本飞机不来，街上叫卖声也还彼此起伏“醪糟曲、大酒曲，消化嗝食打食曲”，“炒米糖开水”。

毕竟抗战八年重庆猛增这么多人，从西南边隅的长江码头嬗变为一个抗战重工业城市，名副其实的中国抗战大后方，政治、军事、文化中心。

游言碎语:创作——就是要善于在这个世道“混水摸鱼”，我们发现这些群体有“内心备受煎熬的贵族，是失败的革命者，是破落地主，是让人满怀同情的寡妇和妓女，是蒙冤的囚犯，是放高利贷的嗜血者，是小公务员、农民、淘金工、酒鬼、摆渡人等等。在这些人物背后，有战争的硝烟，腐败的权力场，贪婪而愚昧的社会，囚禁人性的牢笼，以及人间无处不在的泥坑。”

有人说这世间就是一间间的杂货铺，它很真实。而写作者就是一个闲逛旧货的人，他们从生活细节描述中打开写作之门。

在游江的嘴胡子面前，他永远是新月式微笑，那种乐以忘忧的微笑。

我“凡事只求过得去，相处何必话又多”，最近这几年我老喜欢穿被蠹虫过少许烂洞的衣服，不是因为我要突出什么创新，而是发现了"自然残碎之美”，还新意又节约，有人讪笑我为什么这样？我对他们说“这就叫宁可别人笑我穷，也不让人恨我富”。

图/文 游江

鸣家简介：游江，现任重庆漫画学会常务副会长，重庆美术家协会第一届连环画插画艺委会委员，沙坪坝区美术家协会理事，渝中区作家协会理事，重庆沙坪坝区政协委员。